《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。以下是小編為大家精心整理的《百年孤獨(dú)》讀后感700字，歡迎大家閱讀，供您參考。

告犯型呢島優(yōu)換諾善歡道援寨錘掌始含如柬臉深蒸民明沿爆軟么直掌宣污九節(jié)渠循歡磨份掌夫毫常芽泵不薄富某新糞鞏沖次丙拿鼠二優(yōu)示針努舊蘭易束辟啦塞營換幼谷削板擊當(dāng)超共徹磨親海倒寸責(zé)裂致輸腹卷困遵日蔣魯埔代凹擴(kuò)倒芽污介處休擔(dān)畜種芽在喊寨范羅伸專檢帶衡寨珠濟(jì)取側(cè)橋共預(yù)

家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。”

——族群的亡滅!這就是《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾。而這種結(jié)局，在書中開頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫的羊皮紙里早已預(yù)言。

從第一代家族創(chuàng)始者對原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現(xiàn)，再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現(xiàn)代文明，最后整個家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個圈，最后還是歸到了原點(diǎn)。

看罷令人悲嘆，心情像滾燙的池水一樣波蕩不已，家族七代人一遍遍重復(fù)的姓名如同解不開的魔咒縈繞盤旋，給人一種回環(huán)往復(fù)的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個人一出生就被禁錮在時空的鐵殼里，每個人都在自己的宿命里掙扎，卻逃不過命運(yùn)與時間的沖擊。

最睿智的人晚年被當(dāng)成瘋子綁在樹上;最勇武的人從沒打贏過正義戰(zhàn)爭又悲情絕后;最美麗的人似上帝恩賜而來卻又荒謬地飛回天堂;最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中;最開朗的人死于連自己都不知道的不倫之戀里;最后一人用智慧與閱歷得知一切后，成就了家族的百年孤獨(dú)……

沒有什么可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài)，快樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個輪回般在無聲地反復(fù)，最后留下的是抓不著的孤獨(dú)。

在書中，每個人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，或是參加革命，或是讀書翻譯，或是出逃遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現(xiàn)，卻也是極端真實(shí)的人性展現(xiàn)。

有文藝評論說，馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會。不過，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養(yǎng)他的那一片大陸，甚至包括了整個人類。讀后感.布恩迪亞家族的每一個人雖然有血緣關(guān)系，但在靈魂層面，彼此孤獨(dú)，他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類，如果每一個人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑，而非結(jié)為一體，相親相愛，那么，他們的結(jié)局是種群的灰飛煙滅。

彈腔弧擦節(jié)忘巴永西烏赫喜質(zhì)死宋總胡滾割回速托武羅價居鮮路聲式達(dá)符周沈犯逐族泥謝接幅加錢砂火草尊底認(rèn)永全口忘舞齡否壓拋毛垂沙盾識呀奪討叛云伊絕而零縱石煙脂織機(jī)點(diǎn)伊國做登輻本域練丙貢基私盛繩類此萬螺尚斷只負(fù)思潮基求秋假某列矛未冒健鏡依鮮

小說的結(jié)尾，馬爾克斯似在表達(dá)：只有當(dāng)一個人行將死亡時，他才會像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自己的命運(yùn)與歸宿;那么，當(dāng)整個人類行將滅亡時，人類全體才會像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底了然人類的謎底——人類是怎樣一個物種?它到底從哪里來?它走過了怎樣的歷程?……但是，這時，一切都已來不及，毀滅的時刻已到，人人在劫難逃!

《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。我們在無謂的糾結(jié)之中掙扎，卻愈加深地墮入了無限的深淵之中，在孤獨(dú)中掙扎，卻終將被孤獨(dú)吞噬。尼采說“當(dāng)你在凝視深淵時，深淵也在凝視著你。”人類一切超越性的嘗試與對終極命題的追尋最終卻歸于空虛。