在利與義面前，我們是選擇利呢，還是選擇義?這是一個難以抉擇的問題。在我們的傳統(tǒng)觀念里，利與義當頭，我們必須選擇義，這樣才能體現(xiàn)我們的高尚品格。但隨著時代的變化，我們到底應(yīng)該選擇利呢還是選擇義，下面就讓我們來看兩則例子。

第一個例子：在某個村，有一項規(guī)定，誰平時做的好事多，平時為村里服務(wù)的多，國家的救濟政策下來，這個人就可以優(yōu)先考慮。在一個下雨天，一條人走的土路又被毀得面目全非，李叔像往常一樣拿了鐵鍬出去了，但他并沒有想著是要得到補貼。其他人也認為和往常一樣，李叔是做他應(yīng)該做的。一條損壞的路又被李叔修復(fù)了。過了幾天，國家的救濟糧發(fā)下來，隊長按規(guī)定，優(yōu)先考慮了李叔，并向全村表明，這是一項有實際意義的規(guī)定，不是鬧著玩的。李叔接受了國家的救濟糧，沒有說什么推辭的話。村里的一些長舌頭就議論紛紛：“怪不得前幾天下雨，他拿著鐵鍬去修路，原來就是為了這袋面呀，他可真是會賺。”這些長舌頭雖然嘴上這樣說，但心里也想著，如何做些事也得到國家的一些救濟，這樣就可以少買一袋面，節(jié)約一袋面的錢了。此后，每當村里有什么需要人手的，他們都搶著干，就連修路的人也多了，原告是李叔一個修，需要一整天才能修完，現(xiàn)在全村人都上，不到半天的時間，路就修完了。

李叔的行為調(diào)動了全村的積極性，鼓勵了更多的人去管理這個村。

第二個例子同樣是在農(nóng)村發(fā)生的。在這個村里，有幾個孩子特別地惹人喜歡。他們喜歡幫助人，并且從來不求回報，受幫助的人給他們報酬，他們從來不會收，還說這是他們應(yīng)該做的。這幾個孩子的乖巧懂事贏得了全村人的贊揚，但這卻給人們的心靈蒙上了一層陰影。村里的人叫一些人的三輪車拉東西，拉完東西，受幫助的人給錢，車主是不能收的。如果收了這些錢，人們就會覺得這些大人的品質(zhì)連一個小孩都不如，這些人會遭到別人的嘲笑和辱罵。但如果不收這些錢，車主就會受損，他的油錢只能自掏腰包了。所以，當村里人有事請幫忙時，他們都會以各種理由推辭掉，以免自己受損。

這些孩子雖小，但他們的行為卻影響了整個村，人們解決這些問題原本是舉手之勞，但現(xiàn)在卻變得左右為難。

如果世界上多一些像李叔這樣的人，那世界就會得到每個人的保護，和睦相處;如果世間多一些像小孩這樣的人，世界就會變得冷漠、孤寂。所以，在幫助別人后，我們應(yīng)該選擇利，以帶動更多的人去幫助他人。

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