賞析:文章采用總分總的行文結(jié)構(gòu)，首尾呼應(yīng)，立場(chǎng)鮮明。論述部分論據(jù)詳實(shí)，從正反兩個(gè)方面分別加以論證，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了。行文語言平實(shí)生動(dòng)，凝練流暢，力量充沛。文章沒有做散文式的孤芳自賞，也不追求炫技般的佶屈聱牙，而是切準(zhǔn)觀點(diǎn)生發(fā)的背景，找準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)提升的支點(diǎn)，盡量貼近聽眾，并創(chuàng)造了良好的代入感。

博大成就自我

親愛的同學(xué)們

大家好!

作為一個(gè)禮儀之邦，胸襟博大是我們定義“君子”的基本條件，是道德傳承當(dāng)中的一個(gè)重要內(nèi)容。齊桓公是大家非常熟悉的一位春秋霸主，他與管仲、鮑叔三人的故事，可謂家喻戶曉。在這里，我主要想從鮑叔身上所學(xué)到的東西發(fā)表一些個(gè)人的看法。

鮑叔輔佐齊桓公成就霸業(yè)，其耿耿忠心天地可鑒;而面對(duì)管仲之賢能，鮑叔能以大局為重，向齊桓公力薦，并甘居其下，其胸襟之博大令人贊嘆。博大是對(duì)一個(gè)人心胸和氣量的評(píng)價(jià)，是一個(gè)人對(duì)大義與私利如何取舍的考量。凡胸懷博大者，既能合適地安放下自己，也能合適地安放下他人，安放下天下。鮑叔能將對(duì)手抬得很高，因?yàn)樗男闹校卜胖粋€(gè)天下——他的抱負(fù)就是齊國的強(qiáng)大。

但在生活中，我們也常看到許多缺憾。比如在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，有不少同學(xué)選擇了以狹隘之心對(duì)待他人。面對(duì)同學(xué)的求助，因害怕被超越而拒絕幫忙，這不僅讓自己失去了一次與他人交流提升的機(jī)會(huì)，也不利于增進(jìn)同窗間的友誼，最后常常因?yàn)樽晕曳忾]導(dǎo)致難以有更大進(jìn)步。比如新冠肺炎疫情暴發(fā)后，病毒在世界范圍內(nèi)肆虐，許多國家在積極地互相幫助、相互鼓勵(lì)、共克時(shí)艱，而那些一度懷著僥幸心理的狹隘者，最終面對(duì)的也只能是自己的孤獨(dú)和艱難。

胸襟之博大還體現(xiàn)在面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)定從容。只有胸襟開闊，才能正視困難，無所畏懼，從容地迎接生活的挑戰(zhàn)，而不至于讓自己走向窮途。尼采曾說，“懂得為何而活的人，差不多任何苦難都承受得住”。史鐵生面對(duì)命運(yùn)的不公，沒有自暴自棄，而是在母親的陪伴下找到了一條屬于自己的路，將一手“爛牌”打出了生命的底色；南仁東老先生在艱苦的條件中面對(duì)千百次失敗，堅(jiān)定地說:“我們沒有退路，必須再做!”南老的堅(jiān)定，何嘗不是源自面對(duì)困境的博大?

同學(xué)們，無數(shù)事實(shí)證明，狹隘之人終究不會(huì)有大的作為，只有以博大之胸襟面對(duì)人生，才有可能收獲人生的精彩。新時(shí)代的我們，正值青春年少，“如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎”，更應(yīng)在中華民族深厚的文化土壤當(dāng)中汲取優(yōu)秀的基因，以博大之胸襟成就自我。希望我們都能像當(dāng)年的鮑叔一樣，安放好自己，安放好他人，安放好天下，創(chuàng)造出美好的人生。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!