【第1句】： 古文中表示同意,贊成.有多少種說法

然也！

余亦以為然也！

英雄所見亦同！

汝之言，余之愿也！

余頷首！

余抗臂以贊之！

汝言既某之言也！

余心所隱，皆汝之所言也！

言吾所思！

與吾意合也！

余意亦當(dāng)之！

與之同赴也！

某納之！

余歸當(dāng)以思！

蓋其所言也，皆言余之不能言！

其意若何？皆吾之所感也！

君一席之言，某受教三生！

吾之心，長于君之身也！

君之情也，與吾同！

余亦有所感之！

是20個了吧！！想不出來

望采納，謝謝。

【第2句】： 表示同意 好的 這類意思的用古文怎么說

古文表示“好的，同意”的詞如下：

【第1句】：準(zhǔn)

釋義：允許；批準(zhǔn)。唐、宋以來公文上許可的批語，俗作“準(zhǔn)”。

引證：唐·令孤德棻《周書·文帝紀(jì)下》：乃于戰(zhàn)所，準(zhǔn)當(dāng)時兵士，人種樹一株，以旌武功。

譯文：于是在戰(zhàn)所，允許當(dāng)時的士兵，沒人種一棵樹，以此來表彰他們的功勞。

【第2句】：允

釋義：答應(yīng)，許可。

引證：清· 張廷玉《明史》：慰留不允。

譯文：（海瑞也多次上書請求退休，皇帝下詔）慰勉挽留，不同意（他退休）。

【第3句】：然

釋義：以為…對；同意

引證：西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》：廣以為然。

譯文：秦王覺得他說得對。

【第4句】：許

釋義：應(yīng)允，認(rèn)可

引證：戰(zhàn)國·孟子、其弟子及其再傳弟子《孟子》：則王許之乎。

譯文：大王您認(rèn)可嗎？

【第5句】：可

釋義：許可；同意；準(zhǔn)許。

引證：北宋·陳彭年、丘雍《廣韻》可，許可也。

譯文：可的意思就是許可。

【第6句】：善哉

釋義：古人經(jīng)常在他人說了某句有道理的句子時說，來表示他的贊同。

引證：春秋·左丘明《左傳·昭公十六年》：宣子曰：“善哉，子之言是。”

譯文：宣子回答：“贊成，你說的對。”

擴(kuò)展資料：

“善哉”佛學(xué)知識

在佛經(jīng)翻譯中借用“善哉”，僧人用作表示驚嘆的口頭語，既可以表示贊許，又可以表示不滿，甚至用作當(dāng)做“罪過”后的贖罪。

《大智度論》卷五十三︰“須菩提所說分別六波羅蜜，世間出世間及菩提道，大利益眾生，故歡喜贊言︰善哉善哉。再言之者，善之至也。”

《無量壽經(jīng)》卷上︰“佛言︰善哉阿難，所問甚快。”

《有部百一羯磨》卷八︰“娑度，譯為善成，謂于其事善而能成，舊云善哉。”

《南海寄歸內(nèi)法傳》卷一︰“辭別之時，口云娑度，兼唱阿奴謨拖。娑度即事目善哉，阿奴謨拖譯為隨喜。凡見施他或見施己，咸同此說。意者前人既呈，隨后慶贊，俱招福利矣。此是南海十洲一途受供法式。”